Världsfilosofidagen

Bättrad den 2019-09-26 Inledning; kl. 08:30 disposition; 18-05-02 amorism ny och unik filosofi; gatekeeper; anti-filosofisk och anti-vetenskaplig; name dumping; gatekeeper. 14-11-25 bilder om “politiskt obunden”; Bornemark; SSFP; 14-11-24 Lagerström; Epikuros och Wittgenstein. Denna artikel publicerades första gången den 14-11-22 kl. 11:30 på www.amorism.cc.

Artikeln avses att bättras

Inledning

Artikeln visar mina unika kommentarer. Jag är filosof och har grundat amorism. Artikeln har egentligen inte amorism som tema. Amorism bygger på en kravlös idé/vision, ord, inspiration genom utbildning om våra dygder t.ex.: kärlek, sanning och förlåtelse för total lycka till alla, denna länk förklarar att denna önskan är möjligt för rättfärdiga människor. Artighet, yttrandefrihet, vetenskaplighet och sanning är dygder i amorism.
Enligt boken Amorism kommer filosofi av grekiska φιλοσοφια [filosofia]) och betyder vänskap till vishet. Vishet är synonymt med sanning. Filosofi är grunden i äkta vetenskap. Dessutom: sanning kommer inte utan kärlek (enligt amorism är välvilja grund i äkta kärlek. Utbildning om amorism (läran) är det bästa för att gynna sanning, filosofi och vetenskap. Amorism får människor att våga ta fram sanning, att inte: ignorera, dölja eller vara överdrivet rädda för sanning. Amorism definierar nämnda filosofiska och psykologiska begrepp med ny, unik och överlgsen filosofi så att begreppen inte missförstås. Även begrepp och problem som avund, elakhet konflikt m.fl. definieras. De dominerande filosofierna (pre-amoristiska*) är inte tillräckligt bra på att förklara vissa viktiga begrepp. Amorism har grundats för att förklara begreppen bättre. *Pre-amoristisk betyder de filosofier som präglas av icke-amorism och det som fanns före år 2012 då Amorism grundades.

Världsfilosofidagen instiftades år 2005 av UNESCO

(United Nations Educational, Scientific and Cultural Organisation)

Världsfilosofidagen “firas” tredje torsdagen i november.

Jag menar att den dagen är ett exempel på den nya tidens “helgdag”. Dagen firades med festival i två dagar den 2014-11-20 – 21 av föreningen SSFP (Svenska Sällskapet För Filosofisk Praxis) på ABF i Stockholm. Det jag lärde mig av festivalen var att ytligt känna några människor och deras verksamheter. Tack för festivalen!
Artikeln innehåller följande kapitel: Inledning; Om festivalen och filosofi; Mina frågor till några föredragshållare; Länkar.
Denna artikel är viktig information och ett komplement (nästan en ersättning av programmet) och mina kommentarer. 

SSFP

Bild på SSFP’s ordförande
Tulsa Jansson som
filosofie magister i filosofi.

Denna artikel kan uppdateras. Frågan är: vill SSFP ha tabu- och låtsassamtal. Eller vill SSFP ha amoristisk yttrandefrihet (d.v.s. ärlig, artig, saklig och rättvis yttrandefrihet), alltså äkta filosofiska samtal? Frågan är befogad. Uppdatering: på SSFP har jag sedan år 2017 på nästan varje möte hört SSFP:s uttalande: "undvik name dumping". Name dumping är engelska och betyder enligt SSFP "inte tillåtet att nämna referenser, filosofer, böcker och andra källor". (Sådana tabu är tyvärr alltför vanligt på många ställen. Alltför många människor drabbas av sådant. Somliga människor och många s.k. gatekeepers och många ledare förtrycker vissa sanningar, även artiga sanningar. Sådana förtryckare är inte mogna för demokrati, åtminstone inte för civilisation. Det är inte amoristiskt. Amorism har därför egen och bättre samtalsmetod, vari mera yttrandefrihet ingår; helst artig yttrandefrihet. För att rädda yttrandefrihe, artig yttrandefrihet och demokrati så föreslår jag amoristcertifiering. (Gatekeeper är engelska och betyder ordagrant dörrvakt; synonymer är vakt, orförande, ledare, inkvisitor, t.o.m. tyrann. Gatekeeper används ofta i den överförda betydelsen: dold (eller t.o.m. hemlig) individ med uppgift att hindra yttrandefrihet för vissa deltagare, viss kritik, vissa teman, vissa texter, vissa media. Missbruk av gatekeepers är vanligt. Det är extra kännetecknande i förtryck och tyranni.))
Tulsa grundade SSFP med Erik Gustafsson år 2011. 

Tulsas intresse åtminstone
t.o.m. 2014 är filosofi (om
moral och politik). (Källa: bild
från hennes hemsida den 14-11-24.)

Tulsa m.fl. och mänskligheten borde ta till sig av kritiken i denna artikel och lära sig av amorism! Alla borde vara tacksamma för denna artikel. Dessutom fungerar den som reklam trots att kritik finns. Jag skriver artikeln även för att goda människor ska informeras om amorism och att de kommer till Amoristerna, kyrkan för amorism och blir våra vänner. Men många människor är främst intresserade av spektakel, inte av fullkomlig sanning och fullkomlig kärlek. Därför uppstår nämnda problem. Men jag ger inte upp. Amoristerna är mitt främsta hopp. Jag hoppas att kunna fixa pengar till lokal och mat. Då kan man få människor att göra nästan vad som helst. Så är det i samhället, hos människor och djur. Jag kommer dessutom att bjuda på viktig undervisning och god samtalsmetod. Men djur och x-människor kanske inte förstår att den är god (det avgörande för dem är främst mat, kläder, lokal och show/spektakel; i egoistisk eller gruppegoistisk anda; de förstår inte att det är ännu bättre att gynna amorism så mycket som möjligt. Läs amorismens trosbekännelse!). Jag tror att brist på amorism och amoristisk kärlek är världens största problem.
Den 14-11-19 höll Tulsa föredrag/samtal på Kulturhuset i Stockholm. Då rådde värre tabu-anda. Tulsa sade då att jag inte fick nämna amorism. Men det var bättre, alltså mindre tabu-anda därefter på festivalen den 20 – 21/11 år 2014. Men vid radio-inspelningen märktes återigen lite antydan till tabu-anda (som då “endast” var försök till orättvis diskriminering, nämligen antydan till traditionell ignorans, nonchalans). Artikeln förklarar mitt gillande av amoristisk yttrandefrihet. Skandal när det inte tillåts! Att artig yttrandefrihet ofta inte tillåts i massmedia och föreningar är tecken på deras antifilosofiska och antivetenskapliga attityd. Tulsa m.fl. och samhället borde lära sig att gilla ärlighet samt bra och tydliga källor. Det uppskattas av ärliga och goda: filosofer, forskare och vetenskapsmän. Om hon vill bli betraktad som seriös av mig och seriösa, ärliga forskare så måste hon acceptera att amorism är mycket bra källa och förklaring till många idéer och aktuella begrepp, åtminstone om någon vill ha äkta samtal (ärligt, amoristiskt) och få reda på vad jag tror och tänker om filosofiska ämnen! Ärlighet, kunskap och tydlighet bör inte heller ersättas av Jantelagen!
Tre bilder från Tulsas föredrag den 14-11-21. Mina rättelser: punkt 1.: Ja och nej: Filosofi är eller kan nämligen vara auktoritärt! Filosofi kan vara eller användas auktoritärt och/eller antiauktoritärt. Ha inte alltför höga förväntningar (även om det är din bransch)! 2. Nej. Filosoferande kan vara instruerande och/eller självinstruerande. 3. Ja och nej: det “fordrar” snarare att någon tänker själv. Men inte nödvändigtvis du själv. Och om någon fordrar att du själv tänker så är det exempel på auktoritärt filosoferande.

Bilden visar mina kommentarer och förslag till rättelser. Min idé (punkt två) är att kärlek är viktigt för sanning, filosofi och vetenskap. Se länk om det. Om mera/mest fullkomlig sanning önskas så krävs att den växer och finns i fullkomlig kärlek, alltså amoristisk kärlek. Amorism är sanningens ande, Helig ande, Hjälparen, se länk: artikeln Profeten förklarar detta.

Se mina kommentarer och förbättringar av Epikuros och Wittgenstein i bilden. (Se gärna min artikel om Vetenskap och religion, länk finns. Artikeln visar om min definition av vetenskap. Som denna bild visar så gäller min definition både för filosofi och vetenskap.)
 Utöka detta med ytterligare undervisning till SSFP, filosofer och världen? + Bilder?

Tack till Tulsa och övriga arrangörer!

  

Om festivalen och filosofi

Jag fick nämna amorism. Men i några, inte i alla, samtal försökte (enstaka personer, (ledare)) hindra mig att nämna amorism trots att amorism var och är bra och viktigt för att förklara vad jag menar med teman som t.ex. förståelse, sanning, kärlek, mening med/i livet; hur gott samhälle bör vara; och andra teman som de/jag/vi tog upp. För mig/andra är amorism viktigt förklaring/utgångspunkt. Bild visar material från utställaren SSFP och tidskriften Filosofi. Orsaken är att många föreningar och massmedier har dålig yttrandefrihet, alltså o-amoristisk yttrandefrihet. Enligt amorism är artig yttrandefrihet viktigt. Lyckligtvis så lyckades de inte kväsa mina uttalanden helt. Men mina inlägg blev ibland alltför avkortade. De fallen kan man inte kalla äkta samtal och (tillräckligt godkänd) filosofi. (I några fall blev det nästan låtsas-samtal.) Får man inte ens kortfattat nämna viktiga förklaringar (t.ex. referenser som amorism, boken Amorism, andra filosofer, andra källor) så råder otillbörlig tabu enligt mig (och alla högre civiliserade, ärliga) människor. Jag känner omedelbart fördelen och behovet av amorism, amoristiska samtalsmetoden och Amoristerna, kyrkan för amorism när sådant orättfärdigt förtryck sker. Totala betyget på festivalen blir nästan godkänt eller kanske godkänt. Detta är ett vanligt betyg till mycket i Sverige (nuförtiden). Det var alltså inte så bra som de kan vara med vissa (amoristiska och intelligenta) människor och grupper. Amoristerna, kyrkan för amorism utdelar ett pris i yttrandefrihet till värdiga ordföranden. Men många förtjänar inte det priset.

Somliga kanske protesterar mot min formulering “helgdag”

Allt och alla sägs av många vara lika värda nuförtiden, “inget” heligt finns, “alla” säger sig vara demokratiska, säger sig gilla filosofi och vetenskap. Men sådant är som vidskepligt, skenheligt mantra. Men ändå ska somliga företeelser och somliga personer dominera och ha det bättre än andra..... Förekommer inte sådant nuförtiden? Är det tabu att säga så? Är de alltför “heliga” för att få kritiseras/upplysas? Inkvisition? Väktare? Vill dessa “filosofer” förstå vad dessa ord betyder? Eller är det utanför deras förstånd, “referensramar”, obehövliga om allt är “lika” bra, lika “heligt”? Det liknar “filosofi” som tillämpas i tyrannier, alltså låtsas-filosofi med tabuer som håller dem borta från fullkomlig (amoristisk) vetenskap, sanning och vishet.

Filosofi betyder kärlek till vishet. Och om yttrandefrihet

Men med tabuer omvandlas filosofi till pseudofilosofi (mitt begrepp för låtsasfilosofi). Med tabuer blir vetenskap pseudovetenskap. Eftersom amorism inte har tabuer och eftersom amorism har gott ledarskap med god samtalsmetod så är Amoristerna bäst på att få deltagare att filosofera. Vi har bra yttrandefrihet. I våra samtal gäller: inte extra mycket yttrandefrihet till ledare, “artister” och deras vänner (som i teatrar och shower). Vi har lika mycket yttrandefrihet som andra (lika många ord uttalas per minut och per samtal), men vi har dessutom bra yttrandefrihet, alltså inga eller mycket färre tabuer. Det är det som många räknar som yttrandefrihet, alltså frihet från tabuer. I det avseendet har vi mera yttrandefrihet än andra. Som sagt så föredrar jag att kalla det bra yttrandefrihet och det räknas inte enbart i antalet ord. Jag är filosof och har därmed även lärt er om min idé att det är skillnad på bra yttrandefrihet och mycket yttrandefrihet. Egentligen skulle man inte behöva gör skillnad på det. Ty många tror att mycket/bra yttrandefrihet är samma som att någon, några talar mycket och säger att tabuer inte finns. Men när man som jag märker att otillbörliga tabuer finns så är det inte bra yttrandefrihet.

Även i vissa tyrannier talas om filosofi och vetenskap. Men tabuer gör att deras vetenskap i vissa fall snarare är pseudofilosofi och pseudovetenskap. Sådant används för hjärntvätt och manipulation. Tabuer är mycket vanligt knep i ont/dåligt ledarskap och ond/dålig politik.

Om SSFP, politik och religion i många föreningar

SSFP säger sig vara politiskt (och religiöst) obunden (se bild från deras hemsida den 14-11-24.). Det är ett modernt och vanligt uttryck i grupper och föreningar. Men det är i många fall tomma ord eller omöjligt att leva upp till, en utopi (eller  t.o.m. bedrägeri). I synnerhet eftersom en av de fem(?) utställarna på festivalen hade tydligt antinationalistiskt budskap. Och en föredragshållare propagerade för romer (zigenare) i Sverige. Jonna Bornemark gjorde det (i bild. Hon är docent i filosofi på Södertörns högskola.) Hon berättade även om annat. Hon sysslar med kunskapsteori och religion. Hon skulle kunna lära sig av mig om sådan ämnen. Zigenare syns alltmer på Stockholms gator. Jag tror inte att SSFP skulle tillåta kritik av sådant, att någon uttryckte problem med det? Kanske inte ens tillåta att man använder ordet zigenare eller bestraffa den som använder det? Sådan tabu är politik och brist på yttrandefrihet! De skulle troligen inte få vara föredragshållare och inte utställare? Festivalen och SSPF var/är tydligt politiskt partiskt. Sådant är snarare politik än filosofi och kritiskt tänkande. Är det en del av den nya “religionen” som är extremistiskt vurmande för rasblandning och globalism? Den har många “heliga” kor. (Ursäkta att jag använder ord som inte förstås av vissa “filosofer”.) Jag tror inte heller att SSFP är oberoende av omgivningen, av samhällets religion/er. Att de inte var obundna av religion märktes även på deras aktiviteter när jag nämnde amorism. De försökte nedtysta mig vid några tillfällen. Det är inte obundet! Det är dessutom dålig yttrandefrihet att inte få förklara vad man menar i deras filosofiska samtal/teman genom att nämna amorism (filosofi, religion och annat) som förklaring. De två ovanstående bilderna visar två utställare med mera politisk karaktär. Jag tror inte att det är slumpen som gör att de är ensidig tonvikt för multietniskt samhälle, fungerar som en modern “religion”.
Amoristerna, kyrkan för amorism är unik. Jämfört med andra grupper (föreningar, “partier”, kyrkor, religioner) så har vi mycket bättre yttrandefrihet om politik, religioner, filosofier, filosofi, vetenskap, forskning, privata idéer och allt. Amorism är en så gott som opolitisk idé. (Enligt samtida definition så är amorism opolitisk. Men jag kritiserar att den nutida formuleringen används av någon förening, SSFP och alla andra. Jag menar att uttrycket “politiskt och religiöst obunden” är en olämplig, oärlig, icke trovärdig formulering som används av många föreningar och grupper.) Anledningen till det är att amorism har egen metod för samtals-ledning och ett fundament, nämligen trosbekännelse som stöder yttrandefrihet och vetenskap samt kärlek, sanning och förlåtelse för fullkomlig lycka till alla. Det är ett bättre fundament än SSPF´s och andras stadgar. Dessutom så har jag (ofta ordförande) 30 års erfarenhet av sådana samtal. Bildspelet här visar amorism m.m.
Girighet, fjäsk och rädsla är sanningens, filosofins och vetenskapens fiender. För att få bättre filosofi och vetenskap så behöver mänskligheten kärlek, amoristisk kärlek, inte enbart egoistisk och gruppegoistisk kärlek. Se min artikel om Vetenskap och religion.
Om människor är offer eller förövare avgörs till stor del av deras egna val: Önskar de sanning och kärlek (alltså amoristisk) eller inte? Önskar de yttrandefrihet eller inte? Önskar de ord om det (amorism) eller inte? Om de åtminstone väljer ord/stadgar (helst trosbekännelse) som kan ge bättre filosofi och vetenskap så är det ett tecken på att de kanske endast är offer och inte förövare till alltför bristfällig: yttrandefriheten, ärlighet och filosofi. (Bild visar utbildningsråd Hugo Wester från Skolverket. Han har inte att göra med denna kritik. För övrigt, det är förstås inte total yttrandefrihet i skolor. Ty elever och lärare straffar och diskriminerar varandra.)
Jag anser att amorismens ord, alltså trosbekännelsen, är det bästa sättet att främja filosofi och vetenskap till nivå som är högre och bättre än enbart egoism och gruppegoism. Jag kräver åtminstone ord för att kunna ge godkänt eller bra betyg. I min artikel Profeten kan ni läsa om mina begrepp otillräckligt vittnesbörd och tillräckligt vittnesbörd. Otillräckligt vittnesbörd ges av oärlig försäljare. Det ger inte tillräcklig information för att deras vara ska kunna bedömas tillräckligt. Det är skenheligt. Man kan känna sig lurad. Tillräckligt vittnesbörd är när kunden får information som gör att varan kan värderas. Många människor och föreningar använder begreppet yttrandefrihet med otillräckligt vittnesbörd, på skenheligt sätt. (Länk http://www.amorism.cc/2014/11/profeten.html)
Jag tänker på Hans Christian Andersens “Kejsarens nya kläder”.

Mina frågor till några föredragshållare Avsnittet är endast ur mitt minne (inte från exakta anteckningar)

Frågor till Torbjörn Tännsjö

(Bild visar Torbjörn Tännsjö professor i filosofi. Han var inbjuden gäst. Han höll godkänt föredrag (kritik i denna artikel gäller inte honom.) Han berättade intressant om att 60 % eller mer av mänskligheten (i verkligheten och i experiment) har visat sig kunna göra nästan vad som helst, även ont, beroende på auktoritetstro och andra omständigheter. Han menade att samhälle därför bör byggas så att alla kan fungera trots sina brister. Jag frågade om hur han ville att goda institutioner skapas och upprätthålls. Med min fråga menade jag: varför nämnde du inte utbildning? vad menar du om utbildning? Jag är amorist. Vi har egen trosbekännelse som grund för våra verksamheter; den har utbildande funktion; jag tror att den hör till den viktigaste utbildningen; vi tror att utbildning är viktigt, även för ledarskap och institutioner. Vad anser du om utbildning. Jag förstår att du är kritisk till dygd-etik. Men har du någon vägledning? Går inte allt ledarskap och alla institutioner ut på att definiera vad som är bra respektive mindre bra, utbildning om önskvärt och icke önskvärt uppförande. Vad bör utbildningen innehålla? Vi fick inget tillräckligt svar (förutom att han har altruistisk filosofi och tycker att utbildning är viktigt). Men han sade inte vilken utbildning och vilket innehåll utbildningen bör ha. Det överensstämmer med hans ödmjuka och kritiska inställning till dygd-etik. Jag menar t.o.m. att han har skeptisk/”negativ” (Mikrofonen ‘stressades’ / ‘nonchalerades’ vidare så jag fick inte förtydliga frågan.) Jag ville nämligen även fråga om man inte har tydligt ledarskap/utbildning så kommer andra krafter och flock-beteenden att ta över. Jag menar att om man ignorerar makt så tar någon annan över. Jag tror att amorism är en mycket bra idé. Men om man inte kämpar för det och om man uppmanar till ignorans eller alltför mycket skepticism till eller ignorans av makt så kan det leda till passivitet i den frågan och att helt andra människor/varelser/idéer kan ta över. Jag menar att sådant bör betonas även om man inte har svar på vilken/vilka idéer (t.ex. amorism) och vilken/vilka institutioner (t.ex. Amoristerna, kyrkan för amorism) som bör dominera eller åtminstone försvaras.

(Jag skulle även kunna tillägga: att förvilla eller få konkurrenter och fiender att tappa modet, undanhålla information och att inge hopplöshet är makt-tekniker. En annan teknik är dold maktutövning, otillräckligt vittnesbörd, att verka utan att synas, låtsas vara neutral och annat som i vissa (många) fall kan vara manipulation.)

Torbjörn verkade mena att människor mer eller mindre är offer för omständigheter/omgivning. Jag tror att det till stor del är så. Jag tänkte även på begreppet x-människor, se länkar. Men det tänkte jag inte nämna eftersom jag uttryckte mig kortfattad under hela festivalen. Jag försöker alltid att vara så kortfattad och tydlig som möjligt. Men bra om frågor får förtydligas (kort) ibland. Det kan vara bra/nödvändigt och i vissa fall t.o.m. spara tid. Åtminstone om man vill ha äkta/helhjärtad filosofi och förståelse.

Jag tänkte även på ett klassiskt uttryck: ”filosofi är teologins tjänarinna”. Filosofi och sanning är mycket viktigt och bra på många sätt, men det kan missbrukas till fruktansvärda tankar, ord och gärningar och  manipulationer; vilket det finns många exempel på i mänsklighetens historia och nutid. Jag tillägger att filosofi bör vara tjänarinna till kärleken, och ännu hellre till den fullkomliga kärleken, amorism, alltså inte enbart tjänarinna till egoistisk eller gruppegoistisk kärlek. Jag menar att filosofi bör vara tjänarinna till idén/önskan/religionen amorism. Filosofi är amorismens tjänarinna. Så är det för helhjärtade amorister och i Amoristerna, kyrkan för amorism. Jag försöker alltid att vara så kortfattad och tydlig som möjligt. Hade jag sagt detta så hade många nämligen blivit irriterade. Ty många “har inte tid” att säga/höra detta stycke, som tar ca 30 sekunder att säga. Det kan vara mycket på en festival som varar i två dagar.  Då “måste” många göra mycket annat istället.

Trots allt, tack till Torbjörn Tännsjö för kul föredrag!

Mina frågor till Claes Hultling. Inga frågor sändes i radio. Jag kommer inte ihåg exakt vad som sades. Frågorna är endast ur mitt minne

Claes (vänster i bilden) nämnde att religiöst troende generellt sett (statistiskt) klarar tillfrisknande oftare/bättre än dem som saknar religiös tro. Jag frågade: vad menar du med ”brist på andlighet i vården”. Fråga: Menade du brist på djupare existensiella ämnen, religion? Han bekräftade det, sade att filosofer borde finnas tillgängliga i vården. (Jag tänkte: filosofi kan tyvärr innebära sanning utan (amoristisk) kärlek. Vet Claes om att man kan komma fram till vad som helst med filosofi? Vad tror han om det? Och menar han egoistisk, gruppegoistisk eller amoristisk kärlek? Eller vet han vad sådant är, mina begrepp? (Annars kan jag förklara kortfattat för alla 15 – 20 sekunder.)) Jag fick inte göra detta förtydligande, ty mikrofonen ‘stressades’ / ‘nonchalerades’ vidare.). Jag tänkte även att filosofi bör vara amorismens tjänare/tjänarinna. Så är det hos helhjärtade amorister och i Amoristerna, kyrkan för amorism. Bild ovanför visar inspelning den 14-11-20 av programmet Filosofiska rummet, Sveriges Radio. Det sänds första gången söndag den 14-11-23 kl. 17:00. Det får godkänt, bra. Men en från SSFP försökte hindra mig att ställa bra, viktiga frågor som tyvärr inte sändes i programmet (personen var inte rabiat, men det var antydan till o-amoristisk stil). Jag är inte sur på SSFP, men långt ifrån nöjd. De är som de flesta andra föreningar. (Nästan ingen person på bilden kritiseras i denna artikel). Från vänster: läkare Claes Hultling, filosof Jonna Bornemark (religionsfilosofi?), programledare och producent Peter Sandberg, filosofipedagog Adam Wallenberg, journalist Ann Lagerström. Bilderna + flera bilder finns i bättre kvalitet.

 

Mina frågor till Adam Wallenberg. Inga frågor sändes i radio. Jag kommer inte ihåg exakt vad som sades. Frågorna är endast ur mitt minne

Adam talade om att starta utbildning om filosofi. (Nr. 4 från vänster i bilden.) Fråga: jag nämnde att Amoristerna har trosbekännelse och egen metod för samtal. Vad vill han med utbildning? Hur ska den se ut? Ämne som bör undervisas? Jag tror inte att jag fick svar på exakt min fråga. Jag tror dock att han återigen nämnde den stora betydelsen av utbildning. Hela mötet fick mig att tänka på det klassiska uttalandet "filosofi är teologins tjänarinna", kände starkt behov av god (teologi och religion) i amoristisk bemärkelse! Jag tror att jag ger vettig tolkning av de viktiga begreppen religion, människa, profet, gud m.fl.! Vilket jag har arbetat med i flera år.

    _________________________________

 

Ann Lagerströms föredrag och samtal

Ann Lagerström (bilden). Hon är journalist (tidigare prominent på SvD), coach och författare. Hon förtjänar ingen eller endast lite av kritiken i denna artikel. Hon sade att ordet lycka är flummigt och att hon inte använder det. Jag kan lära henne och andra det och flera ord! Ann höll ett i övrigt bra föredrag. Bra att hon berättade om Søren Kierkegaard. Jag kan lära henne och er om det också. Under ett samtal i en av hennes grupper var det en deltagare som sade att jag inte fick nämna lycka, trots att Ann inte hade förbjudit ordet. Tragisk ande/attityd! Jag sade: jag tror att lycka är meningen med livet och i livet för både människor och djur. Jag lyckades, genom att höja rösten och överrösta den som avbröt mig, även att säga att lycka innebär: livsuppehållande behov, viss hälsa och kärlek/vänskap, (nämnde även psykologen Maslow, behovshierarki). Jag menar att det kanske var det viktigaste som sades i den gruppen. Jag gillar ärlighet och gillar inte Jantelagen (oärliga, sociala “spel”).

Tack till Ann Lagerström!

Mera om filosofi och psykologi

I pausen nämnde jag mitt rim att somliga “filosofer”, professorer, berömdheter, författare, journalister, högavlönade och andra inte gör som Carl von Linné: ty han skapade ordning i rabatten, inte oordning i debatten. Jag syftade på egendomliga formuleringar av berömda, “duktiga”, prisbelönta människor. Jag vill inte ta ifrån dem all ära, men jag vill visa att otack är alltför stor del av världens “lön”. Svårt att driva filosofi då. Det blir snarare tänkande (och girighet, socialt och politiskt spel) inte äkta filosofi.
Jag förväntar mig inte tack för detta och annat arbete eftersom många människor snarare är ”socialt djur” (citat av filosofen Aristoteles). Jag , med inspiration av min vän Åke, menar att många människor är x-varelser (se länk). Många är alltså otacksamma, giriga, missunnsamma, skenheliga egoister. De stjäler (och stöder sina vänner/”vänner”) i alltför ofta oärligt rollspel, snarare än kärlek och välvilja. Skryt inte över förekomst av viss ”altruism”. Jag är frustrerad över att se sådan icke optimal mentalitet som är mänsklighetens största svaghet och allvarligaste ”blindhet” och okunskap. Brist på (amoristisk) kärlek dominerar nämligen världen alltför mycket med sina alltför bristfälliga: idéer, kulturer, föreningar och politik. Därför är amorism och Amoristerna, kyrkan för amorism viktiga! Amoristerna är bäst och fritt från ledare med nämnda brister. Jag känner mig ”nödgad” att arbeta ideellt med detta (och att inte arbeta med annat!). Men stöd skulle innebära att jag kunde utveckla Amoristerna mera (med lokalhyra, mat etc.). Då skulle flera få bättre och mera undervisning! Men som sagts ovanför .… Men amorism och Amoristerna ger mig hopp!

_______________________

Symbol för amorism®
och Amoristerna 

Referenser och Länkar till andra artiklar på www.amorism.cc. I en av länkarna kan du även läsa om boken och helst köpa den.

Länkar: Här förklaras amorism.

Vänliga, amoristiska* hälsningar till alla från Fredrik och Amoristerna!

Filosofen, grundaren och ledaren (biskop) för Amoristerna, kyrkan för amorism®.

*Amoristisk hälsning betyder att man önskar total lycka till alla. Även när man inte kan förverkliga denna önskan.